孙君老师讲“田人合一”时，分析了为什么农民必须有田种。今天我想借着这个话题，聊聊农民与田地，聊聊如今对农民这一底层的种种不公甚至歧视的看法，从中我们该如何如实分辨呢？
假如我们刚从这片土地降生，没有意识到自己的生命来源，这本身就是对生命的不尊重。生命的本质在于传承，在于丰富，在于至深理解。在广远的史前，生命孕育于自然，人们总与土为伴，依田而存，与山川河流草木共生。人们在田地上耕种五谷杂粮，肥沃了土地，养活了自己和下一代。田地，不但解决了我们的肚子，还让我们学会了思考。一段文化，一群建筑，一方水土养育一方人。一方人创造自己的奇迹，奇迹在于报答，它留下的美可作为惊叹……
民以食为天，食以安为先
如今，中国的农民在减少，种粮养田的方法在简化，在不断地违背自然规律，因为人们期望从中得到更多的东西，人们希望想吃什么就能吃到什么，不用在等待中对食物垂涎欲滴。农民已经无心与田地交流，也不能安心种粮。天平在倾斜，田地在愤怒。
现在，我们吃到嘴里的食物不再是自然成熟的，农民不在安心等待瓜熟蒂落，各种催熟剂泛滥.......我们引以为傲的东西在我们的手里消失，只从经济的竞争中我们便败下头阵。
在现代化的生产中，大量化学药品、工业废水和固体物与田地“亲密接触”，目的是提升产量、养活更多的人口，满足人类更多的物质需求，但久而久之，田地出现了各种“慢性病”。在此情况下，农业活动中不得不升级化学肥料和药剂替代品，以增补土壤肥力进而提高产量。如此往复循环中，田地的天然养分丧失殆尽。可怕的是，若几十年甚至上百年持续使用化学肥料，农作物也会随之“生病”，人类的健康问题将继而爆发。
土地是根
我们对待土地的态度，决定了土地对待我们的方式及其时间维度。过去，农业活动造就文明，使我们的根深扎于此，但同时，它受历史之兴废，战争、经济、环境、气候等因素影响，导致我们的根脉断裂，文明也就无从谈起。
我们的祖先从山洞里走出来后，开始围绕两河发展耕种、开垦田地和建立族群，肥沃的土地对人类天生有吸引力，所以我们本身就是土地的产物。
而自古以来，农民和田地分不开，也要不得分开。在奴隶社会，农民是奴隶主的财产，农民是无法拥有土地的。封建社会的农民拥有了田地，有了律例。农民放弃了田地的拥有权，也就是交出了手里的地契。农民会在什么样的情况下会交出自己的地契呢?就如同农民会在什么情况下卖掉自己的儿女一样。
古往今来，农民通过劳作，收获农作物。农民依靠田地，而其他人依靠农民。农民与田打交道，自然气息是浓厚的。而其他人与人打交道，更多的是方法，是用脑。
生于草木，生之若山，死之静美，犹如鸟雁。雁去留声，人死归根。我们说，天下大势，分久必合，合久必分。农民和田地的关系也是一样，希望我们这个时代能够帮农民与田地，找到一条光明正途，让农民依旧单纯，让食物更加安全。
中国乡村发现网转自：清农学堂 微信公众号(原创)
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