摘要：我们用一天的时间来聊聊一个村的故事，一个村长对话三个专家，或者是村支书，镇干部谈谈村镇关系，一起谈谈未来十年的村镇愿景是什么？
第一期村镇长沙龙
概述：“村镇长沙龙”是一种谈话方式，还原村镇本来的一体关系。这个尝试起源于我出版《中国人的自觉：费孝通传》后，期待找到一种与乡村对话和体现自觉的方式。有幸与四川朋友陈炳刚等结缘后，我们自觉合流到乡村建设的新探索上，这是汇流成川、汇川成海的一种阐释吧？沙龙限额二十人，都是我熟悉的朋友，我们相约在一个春风吹拂的日子：2016年3月13日，相聚在京城CBD。有两位正处级挂职村支书的朋友也被吸引而来。
现在的城里人看乡村，犹如看野花野草，可有可无的，可是野百合也应该有春天。有的人相信真正的家园在乡村，不在城市，我们因为追求家园而相聚在一起，寻找乡村文明复兴的希望。远在西部边陲的四川，自古有少不入川的说法，而今因慢生活而著名，最有可能成为理想的家园，胜利镇云华社区（可惜几年前被去掉了村名）参与首期沙龙，会不会是一个慢社区的先行者？
我们用一天的时间来聊聊一个村的故事，一个村长对话三个专家，或者是村支书，镇干部谈谈村镇关系，一起谈谈未来十年的村镇愿景是什么？走什么路经可以到达？依靠什么建设性力量？我们这个沙龙有一个倾向，希望发现“内生的、生态的和多元的”力量，走文化建设之路。我们既然是沙龙，就不摆桌签和排座次了，类似于围成一圈的圆桌会议。
有30年村官历史的村支书张文德，用四川方言讲述他的村子：他们那个生活的地方，在三国时期做过蜀国的牧马场。从分土地（责任承包制）开始，那几年村民对土地是有感情的，也离不开土地；后来很多人外出打工，离开了村子和土地；这些年来，青壮劳力在周围的城市打工，不少土地反而撂荒了。
村子在双流机场附近，被阿里巴巴征用了600亩土地做物流基地，拆迁时有些家庭不愿意配合。过去的新农村建设由县级政府负责，现在下沉到村子负责，我们还没有什么经验。全村有四千多人，处在县城边缘，因为机场在附近，属于限制开发地带，保留了村庄田园地貌，有的村民开了农家乐。
为了降低机场跑道的噪音影响，现在转移到一个地方重新做村庄的规划建设，外观选择川西风格，房子已经建起来了，但是节省的土地指标财政上没有兑现，后续资金存在一些困难。
村子有900多位老人，人口老龄化问题比较严重，当地有一些土特产辣椒，成立了合作社，产业发展也有困难。下一步怎么发展，想请各位专家帮忙出出主意。
显然，这个介绍版本与常规的成绩介绍不同，在于通过多谈问题，以推动双方的讨论。这是村镇长沙龙的要求。村支书谈论的变化，是在工业化和城市化的洪流下发生的乡村衰落：空心化、老龄化和土地撂荒等等。
我们必须回答一个问题：乡村是继续承受社会、生活地位的下滑，还是探索未来文明的发展？历史决定了中国人的选择：再次形成新的文明。我们的专家团队有国家行政学院生态文明研究中心主任张孝德、资深文化专家沈平、中国传统村落保护和发展委员会秘书长李华东、书院中国基金会执行秘书长毕晓倩，中央电视台总编室李劲松和《中国人的自觉：费孝通传》作者李昇明，展开与胜利镇云华社区的一番对话。
文化对话等于多讲真话，村镇长沙龙是一个以文化为中心的场合，我们这样去探索村镇的发展，态度是建设性的，这是创办沙龙的意义所在。我们传统的中国文化本质是超越对立的，放弃西方文化那种从黑暗走向光明的对立原则，这也是一种文化自觉。在首期的沙龙，文化讨论升温后，气氛渐入佳境，这里收录部分嘉宾的观点。
李华东：走访了很多乡村，觉得关键的问题是文化问题，发现了文化，才能保护文化。
张孝德：应该尊重村民的选择权，搬迁不能只为资本说话，漏掉了搬迁还有社会成本。
沈 平：希望人人有家可回，现在胡同的家回不去了，过去的历史怎么样是有道理的。
毕晓倩：我们做文化的传递者，过去的想法是挑水入户，现在觉得也要去寻找水源。
李昇明：我们对农民的认识存在不足，从抗战以来，农民付出的太多，得到的太少。
郭晓光：带着政府任务去乡村扶贫，想多做点文化发展的事，依靠文化发展是否太慢？
陈炳刚：乡村复兴有文化问题、人的问题和社团问题，还有官员回不了乡的问题。
瞿懿雯：体会了北大校园和基层社会是两个世界，需要转变思维才能适应。
张文华：我们村的目标是“业兴、家富、人和、村美”。
王 刚：把太极文化运用到生活中去，才能真正体现出太极文化的魅力。
姚建俊：乡村的文化基因如何表达出来，超越了乡村的能力，需要社会力量的帮助。
下午转入讨论后，资深媒体人易久琦带来财政部PPP项目的法律顾问宦途轩和大唐电讯的宫延伟等朋友，帮助诠释混合所有制的乡村基础设施建设的方向选择。
中央机关工委秘书张力、河北邯郸市老干局局长郭晓光、九派智库王龙泉、中荷农联盟负责人姚建俊、云台山太极论坛发起人王刚也纷纷对乡村建设建言献策。
和外面的蓝天一样，沙龙的讨论是干净的，张力说他把邢台的扶贫村当成第二故乡了，准备在那里呆20年，赢得了大家的鼓掌，我们的话题转入到如何期待建设一个美好的家园。
什么是美好的家园？胜利镇的镇长助理瞿懿雯做了归纳整理，勾画出一幅云华美丽新村的图画：把新村建设成“家园”－－有优美的居住环境，便利的生活设施，房前屋后有瓜果蔬菜、鸟语花香；有浓浓的乡情和人情味，以农村特有的乡村氛围和休闲生活，形成乡村美好的人文关系；有存在感和价值感，无论是村民个体还是乡村自组织，都能找到自己的位置和角色；有良好的民风，宁愿发展慢一点，也不要破坏朴素的民风、善良的人心。
如何去实现呢？把乡村问题放在一个篮子来考虑，比如文化断层问题、全村有900多个老人和缺少产业发展等三个问题，张孝德老师建议把老人当成农家乐的主人，成为乡村文化传承人，农家乐的菜可以吃也可以买，同时解决土地撂荒问题。这是方法之一，可以让老人找回尊严和地位。
当一天的交流结束时，大家感觉意犹未尽，我们和胜利镇陈炳刚副书记约定，将在云华社区建设一个乡村书院，大约在五六月选择一个时间，在当地进行现场讨论和落实乡村建设的事情，让“村镇长沙龙”真正起到一个建立智力输出渠道的作用，成为乡村建设的服务产品。感谢胜利镇和云华社区的朋友，感谢参与沙龙的全部朋友，播下了一粒文化的种子。
中国乡村发现网转自：九派开元智库
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