农业出现以前，我们的远古先祖在数百万年的采集和渔猎生活中，逐渐学会使用一些天然物品来盛水，比如较大的蚌壳、牛角、竹节和瓜果硬壳等，形成了水文化的雏形。最值得一提的是，100万年以前人类开始用火，逐渐观察到被焙烧的黏土会变坚硬。这给了原始先民以灵感和启迪，最终发明了用于盛水和烧煮食物的陶器。在河北省阳原县泥河湾，考古出土了距今11000多年前的陶器。这个时候也正是农业发明的时代。因此可以说，用于盛水、运水和蓄水的陶器是人类第一个文明创造物，也是农业与水第一次文明交会的见证者。
仰韶文化灰陶加彩双耳罐
仰韶文化白衣彩陶碗形钵，其彩陶工艺已经达到了相当高的程度，是我国原始彩陶工艺的典范。
发明农业以后，人类第一次有了固定资产，比如农牧场所、果林桑园、水池鱼塘等。从此人们开始了定居生活，也开始对居住地的水环境进行控制、改造和利用。然而，水具有不可驾驭的脾气，具有变化莫测的性格，既可轻柔如练如缎，亦可狂暴如狮如虎，甚至会翻江倒海，吞没家园。因此，文明肇启，治水就成为不可或缺的一章。
我国古代治水的故事有很多而且很动人。相传，最早的水利工程师叫共工，他是神农的后裔，擅长农业生产。他的氏族居住在今天河南辉县一带，史书上描述他的居住环境是：“共工之王，水处什之七，陆处什之三。”用今天的话说，就是“七分水三分土”。共工带领民众修坝筑堤，壅防百川，取得了良好的防洪减灾效果。帝尧赏其治水之功，封为水师，当上了华夏首位“水利部长”。
与共工齐名的治水名人是大禹的父亲鲧。鲧的居地在崇，即今河南嵩山一带。史书上说：“鲧陻洪水”“鲧障洪水”“鲧作城”。这里的“陻”“障”“城”三字，说明鲧采取了筑堤围堰的办法来治水。筑土障水，洪水宣泄不畅，结果却是堤筑多高水涨多高，水害未除，险象环生。鲧治水多年，没有成功。《尚书·尧典》说他：“九载，绩用弗成。”
鲧的儿子禹继承了父业，因其治水有功，后世尊称大禹。大禹治水的区域，主要在黄河中下游一带。他总结了父亲治水失败的教训，改用“疏川导滞”和“陂障九泽”的办法，也就是一方面导川入海，再配以蓄水滞洪，减轻江河洪峰的压力。这套治水举措获得了很大的成功。孟子说“禹八年于外，三过家门而不入”，韩非子说他“身执耒臿，以民为先”，荀子称颂“禹有功，抑下鸿，辟除民害”。大禹治水，为原始农业的发展奠定了坚实的基础，开了后世治水的先河。
大禹像
“西门豹治邺”是战国初期魏国流传的另一个治水故事。魏文侯二十五年（公元前422年），西门豹受命出任邺令，他发现地处华北平原腹地的邺郡经常大旱大涝。当地的乡官恶霸与巫婆相互勾结，趁机横征暴敛，愚弄乡民。每年以祭祀河神为名，把年轻貌美的农家女子活活投入漳水之中，其状惨不忍睹。西门豹到任后，立即惩办作恶多端的乡官巫婆，同时大力兴修水利，“凿十二渠，引漳水灌民田”，创建了历史上著名的引漳灌溉工程。当时的民谣唱道：“决漳水兮灌邺旁，终古舃卤兮生稻粱。”
成都平原西部岷江上的都江堰是我国历史上最著名的水利工程。它是秦昭王末年（约公元前256—前251年），由蜀郡太守李冰在前人鳖灵开凿的基础上修建的。都江堰工程主要由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成。2000多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，成都平原深受润泽，成为沃野千里的“天府之国”。都江堰是世界上年代最早的无坝引水的宏大水利工程，堪称世界水利工程史上最辉煌的奇迹。
都江堰分水鱼嘴，主要作用是把汹涌的岷江分成内外二江，西边为外江，是岷江正流，主要用于排洪；东边沿山脚的为内江，是人工引水渠道，主要用于灌溉。
战国后期至秦汉时期，在当时的政治文化中心关中地区，相继修建了郑国渠、白渠、六辅渠、灵轵渠、漕渠、成国渠等一系列大型水利工程，从而使关中地区的灌溉面积大大增加，使号称“八百里秦川”的关中地区变成土地肥沃、“衣食京师亿万之口”的重要经济区，成为我国封建社会政治经济和文化的中心。
回顾5000年的悠悠历史，我国以防洪灌溉为目的的水利工程，肇始于夏，发展于商，兴盛于战国秦汉。以后的历朝历代，都不同程度地兴修水利、发展农业、保障生活，奠定了中华民族繁衍生息、国家辉煌壮大的坚实基石。
中国乡村发现网转自：《江河》
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