在中国，越荒唐的事，越有可供研究的可能性。近期多次听学者们说，以后农民会越来越没有文化，建议农民种田要考上岗证书。我一听就晕。农民种了几千年的地，现在竟然要他们考上岗证书？惶惶然后，心里为他们不平。今天，城市人征地扩大城市圈，掠夺了农民的菜园。结果，城市人吃不上放心蔬菜。试想，假如农民种田要考上岗证书，接着是不是还会要求有学历、要考英语四级？如果那样，中国的农耕文明也就基本走到了尽头。
这种脑残的事往往只有学者会提出。比如乡村民主选举、土地与房产进入银行抵押、林权由农民承包，大农业（农场经济）等。
中央非常重视农村与农民，让人不懂的是三农专家学者们。近十几年，我们对农民生活与生存的真实状态有切身的感受。农民种了世世代代的菜蔬瓜果，没出问题。现在弄出了有机标准，这标准当然也是城市专家制定的。滑稽的是，恰恰因为有了标准，从此中国人就吃不上有机蔬菜和瓜果了。记得三十年前，中国农村没有标准时，全中国人吃的都是有机的。
今天有人说乡愁，渐渐地乡愁也开始有了建设标准与指南，听说还是各大部委制定的。这只能说明一些人越自命不凡越脑残。
我们说的乡愁与农民说的乡愁不是一回事。农民的乡愁，是对村子里日益走空了年轻人、耕地抛荒的无奈。城市人说的乡愁，是为了满足城市摆拍，摄影与怀旧的失落，这让农民很茫然，也就更发愁。城乡理念南辕北辙，乡村建设何以能好？
乡愁是什么？是乡村里寻常百姓的日常生活，是走出乡村的人心底的一抹柔软。千万别把简单之事弄得太理论，太高深莫测。试想，就您那要把农民种田，种了9000年的传统抛下，今天偏要改变成政治与学术的前瞻政绩，是不是在儿戏？当我听到这样的一些专家的建议，以后农民种田也要有上岗证书，要有职称，我一听，不知该笑还是该哭？
丛林哲学说，拥有实力就是拥有真理；拥有强权就是拥有发言权。用老百姓话说就是——谁嘴大谁狠。
如果这些人捣腾成功了，农民种田要考试。结果会是什么？就是会种田的下岗，不会种田的上岗；就是穷人下岗，富人上岗；结果就是专家与商人勾结。他们不会种田，不学无术，只会设卡，只会制定标准。
《道德经》曰：常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。可惜，今天是智者乱象，民则欲裂。
有人至今脱不开思想僵化的套路，中国的发展要看美国（西方）的回应，美国反对的，我们就要做，美国支持的，坚决不做。如美国人在丑化马云，他就说马云做对了，却压根不知道马云做的啥。马云的经济理念就是农耕文明、小农经济。他用个体与家庭分解了国际经济，分解了世界风迷的商业综合体。个体经济避免了市场风险，回避了金融危机。小农解忧，藏富于民，其实这就是农耕文明的价值。我们都知道，越是个体的越有稳定性。自然，越是碎片性就越有国际性。这个道理很多经济学家与战略研究者却不予理会，只着眼宏大。然而，这种复杂的社会学与自然学，往往只有农民知道。这就是我们的农耕文明血脉。
谈中国问题，一定不要离开三件事，否则就不懂中国。一是中国是大国小农的土地文明，耕者有其田，中国才持续。二是人口基数，众多人的就业是国家问题，这是中国的特殊性。三是民主形式是全世界最人道的民主，否则农耕文明也走不了9000年。这是我们应珍视的财富。中国历史上一直是高度中央集权与充分的村民自治，是双向互动式民主。
中国的农耕文明，不是学者专家理论出来的，是农民种田种出来的。文明推动文化，农村散发并延续城市，这是人类的发展史。今天，有人提出农民种田也要考试上岗，这是对中国国情的完全不认同，让他们来瞎指挥，农耕文明就死了。农民如果没有土地，十多亿中国人靠谁来养活？
中国农村如何走？自命不凡的学者们，拜托你们别再想当然，瞎胡扯。
——孙君
作者简介：孙君，画家，村长助理，北京绿十字发起人、总顾问，中国乡建院联合发起人，中国·农道联盟秘书长。以乡村教育与生态保护作为自己目标，是乡村自治与环境问题研究者，乡村建设的实践者。
中国乡村发现网转自：北京农道
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