元朝的农人们，口袋里有了钱，会“来到城中买些纸火”，而且还会因好奇花 “二百钱”去看戏，看到精彩处“大笑呵呵”，谁知人有三急，到后来“则被一胞尿，爆的我没奈何”，但是戏很精彩，舍不得离开，于是“刚捱刚忍更待看些儿个，枉被这驴颓笑杀我。”
从这些野史里，我们可以发现，元朝的乡村不同于以往的魏晋、唐、宋，而是被赋予了新的含义，它真正的成为了一个场所。乡村不再单单是文人墨客的寄思地，或个人与小团体的游乐地，在乡村会经常有戏剧演出，乡村，它成了文化传播的场地，方便了文化的传播。乡村生活、生产与景观，因而也成了文学的重要对象。乡村因此发展成了文化之地。
一文学体现里的乡村生活
“樵夫觉来山月底，钓叟来寻觅。你把柴斧抛，我把鱼船弃。寻取个稳便处闲坐地。”山间砍柴的樵夫，趁着日光正好躺在岩石上就睡着了。等一觉醒来，月亮已冉冉升起。垂钓的老叟在山林里寻觅樵夫，寻着时，两人如知己般，一个把手上的斧头放下，一个把钓竿抛开，找了个平坦的地方就一起坐下来谈天说地。
“东篱本是风月主，晚节园林趣。一枕葫芦架，几行垂杨树，是搭儿快活闲住处。”在大自然的乡村风景在，马致远感悟到自己晚年的志向、爱好在于寄趣乡野。在院子里种一排葫芦架，在门前栽几行垂杨柳。这真是一个快乐、无忧的世外仙境。
乡村的生活恬静、闲适，偶尔的耕作也是如此惬意，心旷神怡。乡村生活在文学的描绘里成了超脱、悠然的代名词。
二、文学体现里的乡村生产
“沙鸥滩鹭褵依住,镇日坐钓叟纶父。趁斜阳晒网收竿, 又是南风催雨。绿杨堤忘系孤桩,白浪打将船去。想明朝月落潮平,在掩映芦花浅处。”乡间的渔父，每天都在水边垂钓。远处的沙鸥相依相偎，时常飞过渔父身旁。傍晚南风携带着细雨，趁着夕阳西下赶紧收了鱼竿。河堤旁的船只不知是谁忘了系在树桩上，风雨下的浪花将把其不知漂向何处。等明天潮落雨停时，想来会掩映在芦花深处。
“紫门鸡犬山前住。笑语听伛背园父。辘轳边抱瓮浇畦，点点阳春膏雨。菜花间蝶也飞来，又趁暖风双去。杏梢红韭嫩泉香，是老瓦盆边饮处。”
农家院里鸡群和家狗奔向驼背的园父，在轱辘边抱着瓮坛浇灌田地。春天的雨对农家异常珍贵，只下一些些，菜花就开了，蝴蝶在其间飞来飞去。杏树梢头渐渐变红，韭菜肥嫩香甜，这都是园父浇灌的结果。
垂钓灌溉，在乡村清新的环境中，变得诗情画意。乡村生产在文学里，呈现为一幅唯美的画面。
三文学体现里的乡村景色
“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。”静谧的孤村，在天边落日残霞里，有袅袅炊烟升起，村头老树上的寒鸦飞快的从树梢掠下。远处青山绿水彼此环绕，白的草红的叶黄色的花相互映掩成趣。在这色彩缤纷里，秋日迟暮萧瑟与明朗绚丽融合在一起，互相交杂相错，原本寂寞萧瑟的秋景，在这里突然变得五颜六色、多彩多姿起来，静谧的孤村似乎也变得活跃，富于一种鲜活的生气。
“一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。”在一个冬日的黄昏，城门一声轻响，一轮新月挂在半空，带着雪的山前水流缓缓。竹子做的篱笆和篱笆内的茅舍，在孤村之中一片安静和谐。黄昏冷月、雪山水滨的清寒凛冽；淡烟衰草、茅舍孤村的寂寥冷落；更有谯门一声寒角，平添一分悲凉，此时村落的空气中，无不弥漫着孤寂和无助的忧伤。诗人似是对情感和人生获得了一份更深的体验。
在文学里，乡村景色，变得如此美丽、绚烂而又哀伤。
中国乡村发现网转自：旅客草堂
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