四年前，我就开始关注这个话题了。那时，我在研究农村的脱贫问题，调研中常常听到这些叹息：“生了儿子结不起婚”“几十年脱贫，儿子结婚一夜返贫”“彩礼涨上了天”等等。之后，我又采访过很多人，先后参加过十几起婚礼，记录下了不少典型例子。一方面为他们的结婚而高兴、祝贺，另一方面又为他们付出的高额费用而沉思。
“在农村，恋爱可以自由，结婚很难；谈对象谈的是物质，结婚结的是金钱。很多婚姻并不是建立在感情之上，而是以财富论英雄。”这是日前一位大龄农民工对我说的话。
一位长辈亲戚不止一次地对我说：“你表弟年纪大了，个子也不高，咱家里的条件不好，谈了几个女娃都吹了，女方家里提出要在城里买房，这可怎么办啊，愁死了！”
“在农村想要个儿子来顶起门户，但结不起婚。还是生女孩子好，不花钱还能挣钱。”一位四十多岁的留守村民说。
“二胎政策好，但生娃养不起。生两个女孩最好，生一男一女还行，若生两个儿子，这辈子就完了。”一位乡干部说。
“村东头这小两口，去年刚结的婚，今年就离了。结婚时挺风光，借了一屁股账，婚后不久，银行催还款，债主逼债，房子不敢住，车子让法院执行走了，小两口不敢露头，整天吵架、打架，日子过不下去了。”村干部对我说。
“上世纪六七十年代真好，有志青年们到农业学大寨、兴修水利的工地上干半天活，就算结婚了。上世纪八十年代社会风气也好，两个志同道合的男女青年把各自的日用品和生活用具搬到一块，大家热闹一阵就算结婚了。”一位正在为儿子操持婚礼的中年人告诉我。
……
上世纪六十年代，人们结婚，买一身新衣服就行了；到了七十年代，需要“二十四条腿”的家俱；八十年代时髦“自行车、缝纫机、手表”三大件；后来发展到“金饰三大件”；一直到目前的 “车、房、存折”。彩礼从无到有，从物到钱，从少到多，直到今天的十几万……
我们粗略地计算过，在农村从订婚到结婚，男方家庭大体要支付：订婚彩礼、金银首饰、内外衣服、体面的婚宴、城里购房、家用电器、额外车辆……少则三十几万，多则上百万……的费用。这对大多数农村家庭是难以接受的，甚至是致命的。
社会发展了，收入增多了，人们追求幸福的生活，这没有错。结婚费用水涨船高也是情理中的事情，但时至今日的巨额婚费，确实令人费解，不可思议。
勉强把这些问题归咎为“邻里间相互攀比”“女方虚荣心强”“社会风气坏了，不要白不要”“不要了或要少了，怕村里人说咱闺女不值钱”等原因，或多或少地都有些道理。但我更多地认为：这与城乡差别过大，城乡资源配置不合理，城乡人们幸福指数不对等有关。调研中很多女青年告诉我：一方面农村的生活生存环境恶劣、生活质量不高。天然气、暖气、卫生间、环境卫生、交通条件等方面不如城市。另一方面农村的幼儿园、小学教育不行，想让子女有一个好的教育条件……
客观地讲，巨额的结婚费用是极不正常的。除了上述的原因外，尚有一些深层次的东西，这对整个农村社会有着不可忽视的危害：
一、把爱情、婚姻和家庭建立在钱财之上，缺乏“情和爱”，是十分可怕的。长期下去，农村的离婚率居高不下是可想而知的事情。
二、彩礼、婚房、婚车、好面子的仪式等外在方面的攀比，让物质挤兑走了情爱，因钱物让父子两代人产生过节，物欲冲击或撕裂着亲情和传统的孝悌观念，也让居家养老问题在农村经历着考验。
三、巨额的婚费催生了骗婚之风，间接地助长了拐卖妇女的行当，同时在个别年轻人中滋长了偷、盗、抢等违法行为。
四、二胎政策很好，但一道高价的结婚门槛，挡住了很多年青人及农村家庭的二胎生育愿望，人们对二胎政策望而生畏。
五、巨额的婚费加剧了农村贫富两极分化，结婚成了富人及有权者的乐土，成了穷人的鬼门关，因婚返贫现象不在少数。
六、带坏了社会风气。
七、老人们为了子女的所谓幸福，把一家人半生的积蓄投入到城市，而农村本来就简陋的住房任其破烂。婚后子女进城，人走房空，不仅带走了农村的人气和生机，而且加剧了空心村的形成。
八、农村婚丧事务上的泛滥，红白理事会的无奈，村规民约的乏力，移风易俗的滞后，其背后则反映的是村级基层组织的无力以及乡村治理方面的缺位。村民自治工作依然任重而道远。
九、在农村陈规陋习依然有市场，社会风气净化之路依然很长，社会主义核心价值观在农村的宣传尚不到位。
作者单位：三门峡市交通交通运输局
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