这两年，在偃师市高龙镇活跃着一个农民诗社，成立诗社后陆续吸纳有诗歌、书画、剪纸、歌舞等文化爱好者。“我们大部分是农民，诗歌都是些田间地头、生活场景的创作。”72岁的高龙文化诗社社长左永生说，虽然没啥文化，但我们愿意把生活过成“诗歌”。（3月22日 大河报）
成立诗社，这在农村可以是件新鲜事，河南偃师市高龙镇可以说是走在全国的前列，为农村“文化养老”树立了一个样板。近年来，“文化养老”作为一种新颖的养老模式,已日渐成为城市退休养老人员中的时尚。城市老年大学一般开设了唱歌、跳舞、写作、绘画、服装、保健、烹饪等课程，给老人的晚年生活带来了无穷的满足和乐趣，确实起到了“老有所学、老有所为、老有所乐”作用。每年春秋，城市老年大学报名火爆，原有的规模已无法满足老年学员们的需求，各地城市的老年大学每年都在扩大规模，增设班级，尽量达成每位有“老有所学”老年人的愿望。
然而，由于历史、文化和环境的因素，农村文化程度一直不高，氛围不浓，即使如今这个提倡“文化下乡”的时代里，乡村文化活动中心仍然极少有活动开展，农家书屋沦为农家藏书室、远程教育（没有网络）名存实亡、乡村小学早已撤并，农村大多数地方成为文化的荒漠，农村老人（包括退休回乡的老人）成了被文化遗忘者。他们有时想看看报，只有到村部去借，到为数不多的临近的乡村中小学去……大多数情况下，每天靠家里的电视机看看新闻，了解外面的世界，更不用说有专门为他们设立的“老年学校”了。
其实，农村中有文化的人不少，他们大多数人还是向往“老有所学，老有所乐”的理想生活，只是因为由于条件限制，没人领头，才让他们的向往永远只是“向往”而已。笔者曾采访过临近的几个乡村敬老院，发现里面人影稀少、门可罗雀、死气沉沉，不少管理者诉苦道：院里除了有几个生活难以自理的老人，一般老人都不愿来，有的即使是来了，也中途回家了。笔者特地采访了几个中途回家的老人，他们说敬老院虽然管吃管住，但平时很少搞活动，不热闹，加之老人们彼此不熟悉，没有共同的话题，日子难熬，因此，宁愿呆在老家那破旧的房子里，天气好时还可串串门，拉拉家长里短。老人的话向我们提供不少信息：他们希望敬老院搞活动，要热闹。这不正是“文化养老”的需求么？
如何才能搞好农村的“文化养老”呢？笔者认为当今的“文化下乡”活动是治标不治本的，正确之法就是要调动乡村基层领导的主观能动性，在政府保证一定资金投入的前提下，充分发挥村部、村文化中心和敬老院的作用，发动本地的文化人：退休老师、退休干部和曾经的乡村文艺积极分子等，让他们当“文化养老”骨干，如偃师市高龙镇一样成立“农民诗社”，把那些有文化的人组织起来：唱歌、跳舞、绘画、摄影、吟诗、填词等，并定期进行各种比赛和老年才艺展示活动，那么，会让更多的老年人走出狭窄的小天地，投入到乡村老年活动中来。这对改变乡村文化荒漠化，繁荣乡村文化,提高国民的素质和幸福指数，增强社会凝聚力,推动精神文明建设将有着非常积极的作用。
（作者简介：林日新，湖南省武冈市湾头镇人，中学高级语文教师）
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