近日来，《华西都市报》推出“家风”系列报道，在四川省范围内寻访优秀的家风、家规、家训故事，挖掘本地历史、文化、家族、宗祠中特有的历史文化，家规家训等人文特色，读懂当下的“新家风、新家规”，传承和发展中国传统的乡贤文化，一时间引起众多人热议。最先推出的是《三国演义》开篇词“滚滚长江东逝水”的词作者杨升庵——著名文学家、明朝状元，素有“明代三才子（之首）”之称。其家族是历史上赫赫有名的“一门七时士，宰相状元家”，其先祖就是被范晔写进《后汉书》的东汉太尉杨震，他的“四知”拒金，清白传家有故事可谓家喻户晓，被选用在现行的初中语文教材中。杨氏家训有“四重”：“家人重执，家产重量出，家礼重敦伦，家法重教育”，意在教育子孙敦睦人伦，兴家立业；“四足”:从居住、饮食、娶妻、育儿四个方面教育子孙淡泊名利，节俭持家。
列夫.托尔斯泰曾慨叹：幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各各不同。综观中华大地人才辈出，长盛不衰的名门望族，发现其共同特点：重视家风建设和家训传承。
湖南岳阳张谷英家族把“耕读继世，孝友传家” 的对联，高悬于“当大门”前，成为600余年来张氏族人的精神支柱。其家训“孝父母，友兄弟，端闺化，择婚姻；睦族姓，正蒙养，存心地，修行检……”历经无数先贤修订、完善，25条家训、5条族戒流传至今，潜移默化影响着一代代人的思想，开成了一种以“孝当先、和为贵、勤耕读、崇廉洁”的淳朴风情，铸就了古村数百年不动摇的家庭凝聚力。
江苏泰州市号称“古有三科两状元，今有弟兄四院士”，拥有李德仁、李德毅、李德群三个当今院士的李氏家族，其家训共80字：“爱我中华、兴我家邦、少小勤学、车胤孙康、弦歌雅乐、翰墨传香、尊师益友、孝德永彰、和亲睦邻、扶幼尊长、敬德修业、发奋图强、女红针黹、娴淑贤良、诗书共读、兰桂齐芳、扶贫济困、造福一方、克勤克俭、家道隆昌。”为家族的繁荣昌盛营造了良好家风。
安徽合肥包氏家族，其家训还是宋代名臣包拯生前立下的：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙”，并命儿子将家训刻在堂屋墙壁，以昭后人。包拯的言传身教，养成了清廉公正的家风，并被包氏后人继承弘扬。《人民日报》几年前报道，包氏家族后代的三百多户、一千五百多人中，没有出现贪赃枉法或者因犯罪而被关押的。祖宗的家训教化、约束成就了清正廉洁的好家风。
江浙的名门望族钱氏家族。自吴越王钱镠（852年—962年）以来家族就有族谱。自钱王始，钱氏精英不断涌现，近代以来更是子孙鼎盛。曾有一个绕口令来形容这个时期的钱家“人才谱”：“一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、十八两院院士”。当代钱氏家族，仅科学院院士国内外就有l00多人。除大名鼎鼎的钱学森、钱三强、钱伟长的“三钱”外，还有钱穆、钱钟书、钱玄同、钱永健等著名人士。杭州钱镠研究会秘书长钱刚认为：钱氏家族的兴旺不衰，与钱家人当成家规的《钱氏家训》有密切关系。钱伟长曾表示家训对其影响颇深，他说：“我们钱氏家族十分注意家教，有家训的指引，教育有方，故后人得益很大。 ”钱学森的父亲钱均夫也说过：“我们钱氏家族代代克勤克俭，对子孙要求极严，或许是受祖先家训的影响。 ”
家风是什么？中宣部部长刘奇葆说：“家风是一种无言的教育。”古老家风传承着家族的文化密码，家训是最经典最实在的家教之本，是成就良好家风的基础，四川在全省范围内寻访优秀家风、家规、家训故事，挖掘本地历史、文化、家族、宗祠中特有的历史文化，打造当下“新家风、新家规”，这是一件利在当世，功在千秋的大好事，值得在全国各地学习、借鉴和推广。
（作者简介：林日新，湖南省武冈市湾头镇人，中学高级语文教师。）
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