“小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头……”诗人余光中的《乡愁》唤起了多少人的思乡之情。你有没有乡愁？你该到哪里去寻找乡愁？今天下午，一场名为“故乡与乡愁”的研讨会在宁波市江北区慈城古镇的慈湖中学举行。冯骥才、刘诗昆、赵文瑄、姜昆、黄永松、罗杨等文化名家齐聚一堂，纷纷畅谈乡愁。其中，名家们发出的“中国每天消失300个自然村落、承载乡愁的载体越来越少”的感概，让人痛心、反思。
说乡愁，首先要从故乡说起。有故乡才能有乡愁。
出生在天津的全国政协常委、中国文联副主席冯骥才，笑称自己有两个故乡：一是出生地天津，二是父亲的出生地宁波慈城。我国著名的钢琴家刘诗昆在不同的地区和国家生活过，他生在天津、在上海上的小学，又在青岛呆过，还去过前苏联留学，现在居住在香港，他一直都没法明确到底自己的故乡在哪里。但有一天可以肯定的是，他的故乡在中国。台湾著名影视表演艺术家赵文瑄祖籍在山东，出生在台湾，如今定居在宁波。为此，他笑称自己有三个故乡。
有了故乡才有乡愁。到底什么叫做乡愁？
“我小时候有乡愁。”赵文瑄说，小时候常听母亲提起山东莱阳老家的莱阳梨，那就是他记忆中的乡愁。在北京土生土长的中国曲艺家协会主席姜昆的乡愁，是10年的北大荒岁月，他的乡愁就在北大荒那块黑土地上。在台湾文化学者黄永松眼里，中国结也是乡愁的体现。
“乡愁，其实就是一种精神情感。”中国民协分党组书记、副主席罗杨眼里，乡愁是老北京的大街小巷，是冰糖葫芦、炒肝等小吃。
精神情感需要有载体。中国社会高速发展，城乡面貌日新月异，如今我们该到哪里去寻找乡愁？
“古诗词里有很多乡愁，比如烟波江上使人愁。近代也有不少名人写乡愁，比如鲁迅写故乡绍兴，余光中也写乡愁，但是现在交通那么便利，随时可以回家，还有乡愁吗？我觉得有。你看看春运，大家千方百计要赶回家过年，那就是乡愁！”冯骥才说，乡愁其实并不遥远，但乡愁这种感情需要载体，如今社会转型变化巨大，载体却没有了。
“乡愁体现在一山一水、一草一木，但如今隆福寺没有寺，六里河没有河，王府井没有井，现在的年轻人没有了乡愁记忆。”中国民协分党组书记、副主席罗杨的忧虑引人深思。
让人深思的还有一组数据。据罗杨介绍，中国每年有300个自然村落在消失，不光古村落消失，连民间技艺也在消失。“国家级非遗传承人，已经有200多人去世。每一个传承人的去世都意味着一项非遗的消失。他们的消失，都是民族文化的断裂。”
为此，保护故乡、保护村落、保护民间文化，就是在保护我们的精神家园。“中国在二三十年时间里，把600多个城市变得一模一样，我最担心的是在城市里迷路。我们在破坏抛弃自己的东西，这是文化的悲剧，文化的无知。”基于此，作为全国政协常委的冯骥才，花了大量的时间和精力为抢救保护古村落和民间文化奔走、呼吁。
而在台湾，黄永松创办了《汉声》杂志，一些文化人共同为民间技艺做记录，为保护、传承这些民间技艺他们做了大量的工作并卓有成效。“我们要留住乡愁的载体，我们要保护我们的故乡、保护乡村、保护民间文化。”
中国乡村发现网转自：央广网4月22日
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