皮肤晒得黝黑，鼻梁上架着厚厚的近视镜，这两个不太协调的特征同时出现在范敬超身上，繁荣村的村民都喊这位有些奇怪的农民——“范厅长”。21岁走出农村，职务曾至厅级，他却作出一个众人不解甚至质疑的决定：告别政坛，独自还乡“干一件大事”—种柑橘。（2016年3月23日 网易新闻）
二十离家六十回，归田园居哺桑梓。谁说退休老干部就应该或只能参加疗养、团拜活动来安享晚年，他们可以是田间戴月荷锄归的农夫，可以是百村行动兴产业的致富带头人，亦或是定纷止争稳定秩序的调节师，播下乡贤文化泽润乡土“看得见”的精神种子，在田间开花结果。一般而言，有德行、有才华，成长于乡土，奉献于乡里，在乡民邻里间威望高、口碑好的人，可谓之新乡贤。21岁走出农村，从政近40年的范敬超，告别政坛，回乡做农民，续写10年前未尽的计划，如今，在这位“老干部”的带领下，当地柑橘园的种植面积达10100亩，平均收益1万元。这样的退休官员还乡不仅给农村带去新风和时尚，更是为自己寻得了一条延伸价值、发挥余热的新出路，这不显得人生第二季更加春意盎然。
社会主义新农村建设过程中，新乡贤的出现是一个必然的结果。然而，乡贤群体发挥作用的空间也愈加逼仄，近乎消弭，随着城市化不断加快，越来越多的农民涌向城市，留守农村的老弱群体无法承担新农村建设的重任，乡贤文化面临着断代的危险。诚然，农村传统的种植业效益低，留不住人，所以急需要有文化、有素养的人才回归农村，给农村发展注入活力，正如范敬超所说“发展之所以艰辛，关键在于缺乏领头人，思想观念要转变”，现代农业的关键在于解决人的问题。
下落的夕阳是最美的晚霞。退休官员虽“老”，可他们是新农村建设的新生力量、智力宝库。首先他们具有“跳出农村看农村”的优势，较高的文化层次、丰富的从政阅历使他们在观察和解决“三农”问题时视野更宽、办法更多；其次他们是土生土长的本地人，熟知当地的风土人情，加之有威望、有经验，无疑成为传承乡贤文化的最佳人选。正如曾在农业厅、水利厅、政府救灾办等部门任职的范敬超，几乎始终在跟“三农”打交道，他走访过210多个基层县市，还到日本、以色列、美国等多个国家探访现代农业发展，这为他回乡搞现代化农业建设提供了无形的财富。
传承文明，记住乡愁。乡贤文化的培植，并非仅仅局限在退休官员这个群体，我们既要鼓励退休官员回乡发挥余热，还要唤醒更多乡贤群体对家乡的归依感、幸福感，以乡情为纽带、以创新为示范，这样的期许看似浪漫情怀，实则是引领社会主义发展新常态下的新思维。诚然，所谓的新乡贤，并非指一定要留在家乡，按照哲学的观点，既要认识矛盾的普遍性，更要尊重矛盾的特殊性，这也是践行五大发展理念的根本所在，唯有如此，或许才能找寻到契合每个乡村特点的乡贤文化，为美丽乡村诗意地栖居带来“源头活水”，源源不断地浇灌你我的人生第二季。
“屋舍俨然，良田美池桑竹之属，男女衣着”这样的怡然自乐。或许就在眼前、在脑海、在心中。
作者单位：绵阳市人民政府
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