经济上，中国原为一大农业社会，近百年来受西洋影响，虽走向近代工商业，走向资本主义，但连年动乱，徒见崩溃，不见新的成功。而工商百业依托于农业，都市依托于乡村。乡村建设运动在大社会中有它的立场，在大问题上有它的方针；然而此一立场，此一方针，却能将社会各方面的要求为一最大综合；在综合上它能达于最大可能之度。
乡村建设不仅能为一时的综合而已，尤要的是能维持此综合而更调整发展。社会的矛盾在经济不进步时，还不大，亦不尖锐，而总是随着经济的进步大起来，尖锐起来。乡村建设在此处正好是提供一条路线，使中国社会的一切矛盾参差在建设进程中趋于解消，渐即调整，最后完成一体性的理想社会。这其中并无勉强，亦无神奇，只在把握一个要点；从农业引发工业，而不要从商业里发达工业。
乡村建设不是别的，就是抓住此大社会可能统一的一点端倪，而有计划地发展之，以达于社会一体性的完成。
乡村建设运动在思想上，只有倾向可见，没有独创的主义，亦没有一定的信仰。第一，乡村建设原是随着两度革命破坏之后，垂求建设新社会的运动；在思想上大致跟着革命潮流走。而中国革命恰又似追从于世界潮流。这实在是间接又间接，哪得清楚观念，只有倾向可见罢了。
第二，中国革命殆为汇合许多革命为一革命的。乡村建设运动者，大抵是些沉着肯用心的人，他们在少数激进者之后，而在多数茫然无措者之前，大抵属于开明前进一流，不违于潮流风气，此外难确言其如何如何。
第三，乡村建设运动，是应于时势需要，由南北各处先后纷起，致力于乡村者之总称。他既不起于一个人或一派人独创的领导，苟非经慢慢地淘汰与融合，不知不觉归一，固不能举一家言以概其余。这样，今日也只能说到他们思想上的倾向而止。然正以其尚在不断拣择消化之中，未曾凝固，是以可能容纳众流，形成时代思潮一大综合。凡倾向相同的人，虽思想不一致，尽可一同致力于乡村建设。
乡村建设不仅能为一时的综合而己，其前途将更能综合各方思虑意见，而傅其归于一辙。此其所以然，有三点可言：
第一，致力于乡村，即切近事实上去求办法。事实只有一个，办得通就是办法，办不通就不算数。不标榜主义是关了彼此纷争之门。切近事实去工作，是开了彼此归一之门。此两门之一关一开，前途更大大不同。许多思想上的争论，常常是名词之争，意气之争；愈争则愈争，要想以意见消灭意见，是做不到的，只有以事实消灭之。
第二，中国过去一切运动多出于模仿外人，在思想上为被动的。今后我们将慢慢寻出其自己所应走的路，是无疑的。又自外界言之，世界潮流变化大致可睹，亦无更新鲜的可使我们再被动了。思想落于被动时，自然多分歧，渐渐离开被动之后，便可彼此接近沟通。
第三，中国社会本来缺乏相对的两面，然政府与社会，社会与政府，却不免两个立场隐然相对。大家同在社会立场，彼此情意容易相通，一旦分属两面，便生隔阂。乡村建设运动将始终守定在野地位，不拥武力，不操政权，与大社会气脉相通。而日益接近归一。
总之，此大社会之得统一，要必出于其形势之自然，而不容以强力求之（强力求得便属政治的统一，非社会的统一）。乡村建设正是此自然形势所在，吾人又从而有意识的顺成之，则事无不成。
中国乡村发现网转自：中国县域经济报
(扫一扫，更多精彩内容！)
